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經(jīng)濟(jì)互嵌是織就民族團(tuán)結(jié)的“金線”
來源:青海日?qǐng)?bào)
作者:秦 睿
發(fā)布時(shí)間:2025-10-29 07:58:54
編輯:易 娜

  不同民族成員被共同整合到同一條產(chǎn)業(yè)鏈、同一個(gè)市場(chǎng)品牌中,結(jié)成了“你中有我、我中有你”的利益共同體,民族團(tuán)結(jié)是否會(huì)迸發(fā)出更為持久而強(qiáng)大的內(nèi)生動(dòng)力?答案就在一幅精美的青繡圖中、一個(gè)小小的“壽桃”饃里。

  在西寧市城東區(qū)清真巷街道鳳凰園社區(qū),一根普通的繡針,串起的不僅是五彩的絲線,更是漢族、回族、藏族、土族、撒拉族姐妹的巧思與生計(jì),冶生蓮和姐妹們繡法各異,卻心意相通。幾公里外,林家崖街道村級(jí)產(chǎn)銷社里,融合了多民族美好寓意的“福祿壽桃”面點(diǎn),正從傳統(tǒng)餐桌走向廣闊市場(chǎng),成為頻頻出圈的“網(wǎng)紅桃”“明星饃饃”,讓各族村民的手藝能夠真正成為致富的鑰匙……

  這些生動(dòng)場(chǎng)景,正是青海以“共富工坊”為支點(diǎn),推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建邁上新層次的縮影。這一創(chuàng)新實(shí)踐,標(biāo)志著青海的民族團(tuán)結(jié)工作,已經(jīng)從以往側(cè)重于情感溝通、文化尊重和政策扶持的“情感聯(lián)結(jié)”階段,邁入了經(jīng)濟(jì)共生、利益共享的更深層次。

  在青海,不同民族的成員為了同一個(gè)品牌(如“青繡工坊”)、同一個(gè)市場(chǎng)(如“下南關(guān)街市場(chǎng)”)、同一個(gè)社區(qū)利益(如“村級(jí)產(chǎn)銷社”)而共同奮斗時(shí),“中華民族共同體”就不再是一個(gè)抽象的概念,而是落在每天為之努力、從中獲得回報(bào)的實(shí)在事業(yè)中。

  在西寧市城東區(qū)鳳凰園社區(qū),當(dāng)不同民族的婦女為了同一批訂單協(xié)作分工時(shí),她們?cè)?ldquo;經(jīng)濟(jì)互嵌”中重塑了自我價(jià)值與被需要的認(rèn)同感,這份事業(yè)讓不愿向命運(yùn)低頭的葉啟蓮重拾生活信心,讓發(fā)展的紅利轉(zhuǎn)化為每個(gè)個(gè)體臉上自信的笑容。下南關(guān)街的商戶在“經(jīng)濟(jì)互嵌”的過程中參與到市場(chǎng)治理當(dāng)中,成立鄰里互助會(huì)和構(gòu)建“攤攤聯(lián)防”,“勤勞致富”“團(tuán)結(jié)協(xié)作”“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”等共同價(jià)值被凸顯和強(qiáng)化,從而在心理層面筑起共同體的認(rèn)同基礎(chǔ)。

  這種日;、生產(chǎn)性的交往交流交融,才是中華民族共同體意識(shí)最深厚的生長(zhǎng)土壤,讓鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一宏大的命題,轉(zhuǎn)化為可見、可感、可參與的日常生活與發(fā)展實(shí)踐。大家不再是幫扶者與被幫扶者,而是產(chǎn)業(yè)鏈上的上下游、市場(chǎng)中的合作者、發(fā)展道路上的“命運(yùn)合伙人”,從“你我”之別走向“我們”之合。

  “共富工坊”的成功,得益于青海長(zhǎng)期的民族團(tuán)結(jié)工作積累了豐富的基層治理經(jīng)驗(yàn),是將治理理念、社會(huì)資本和組織能力進(jìn)行系統(tǒng)集成的結(jié)果。而這一生動(dòng)實(shí)踐證明,經(jīng)濟(jì)的深度互嵌,是鑄牢中華民族共同體意識(shí)最穩(wěn)固的基石,是促進(jìn)各民族全方位嵌入、廣泛交往交流交融的關(guān)鍵部分,不僅為青海的長(zhǎng)治久安奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),也為全國(guó)乃至世界多民族地區(qū)的和諧共榮,提供了一個(gè)深遠(yuǎn)啟示。

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經(jīng)濟(jì)互嵌是織就民族團(tuán)結(jié)的“金線”

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經(jīng)濟(jì)互嵌是織就民族團(tuán)結(jié)的“金線”

  • 2025-10-29 07:58:54
  • 來源:青海日?qǐng)?bào)

  不同民族成員被共同整合到同一條產(chǎn)業(yè)鏈、同一個(gè)市場(chǎng)品牌中,結(jié)成了“你中有我、我中有你”的利益共同體,民族團(tuán)結(jié)是否會(huì)迸發(fā)出更為持久而強(qiáng)大的內(nèi)生動(dòng)力?答案就在一幅精美的青繡圖中、一個(gè)小小的“壽桃”饃里。

  在西寧市城東區(qū)清真巷街道鳳凰園社區(qū),一根普通的繡針,串起的不僅是五彩的絲線,更是漢族、回族、藏族、土族、撒拉族姐妹的巧思與生計(jì),冶生蓮和姐妹們繡法各異,卻心意相通。幾公里外,林家崖街道村級(jí)產(chǎn)銷社里,融合了多民族美好寓意的“福祿壽桃”面點(diǎn),正從傳統(tǒng)餐桌走向廣闊市場(chǎng),成為頻頻出圈的“網(wǎng)紅桃”“明星饃饃”,讓各族村民的手藝能夠真正成為致富的鑰匙……

  這些生動(dòng)場(chǎng)景,正是青海以“共富工坊”為支點(diǎn),推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建邁上新層次的縮影。這一創(chuàng)新實(shí)踐,標(biāo)志著青海的民族團(tuán)結(jié)工作,已經(jīng)從以往側(cè)重于情感溝通、文化尊重和政策扶持的“情感聯(lián)結(jié)”階段,邁入了經(jīng)濟(jì)共生、利益共享的更深層次。

  在青海,不同民族的成員為了同一個(gè)品牌(如“青繡工坊”)、同一個(gè)市場(chǎng)(如“下南關(guān)街市場(chǎng)”)、同一個(gè)社區(qū)利益(如“村級(jí)產(chǎn)銷社”)而共同奮斗時(shí),“中華民族共同體”就不再是一個(gè)抽象的概念,而是落在每天為之努力、從中獲得回報(bào)的實(shí)在事業(yè)中。

  在西寧市城東區(qū)鳳凰園社區(qū),當(dāng)不同民族的婦女為了同一批訂單協(xié)作分工時(shí),她們?cè)?ldquo;經(jīng)濟(jì)互嵌”中重塑了自我價(jià)值與被需要的認(rèn)同感,這份事業(yè)讓不愿向命運(yùn)低頭的葉啟蓮重拾生活信心,讓發(fā)展的紅利轉(zhuǎn)化為每個(gè)個(gè)體臉上自信的笑容。下南關(guān)街的商戶在“經(jīng)濟(jì)互嵌”的過程中參與到市場(chǎng)治理當(dāng)中,成立鄰里互助會(huì)和構(gòu)建“攤攤聯(lián)防”,“勤勞致富”“團(tuán)結(jié)協(xié)作”“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”等共同價(jià)值被凸顯和強(qiáng)化,從而在心理層面筑起共同體的認(rèn)同基礎(chǔ)。

  這種日;摹⑸a(chǎn)性的交往交流交融,才是中華民族共同體意識(shí)最深厚的生長(zhǎng)土壤,讓鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一宏大的命題,轉(zhuǎn)化為可見、可感、可參與的日常生活與發(fā)展實(shí)踐。大家不再是幫扶者與被幫扶者,而是產(chǎn)業(yè)鏈上的上下游、市場(chǎng)中的合作者、發(fā)展道路上的“命運(yùn)合伙人”,從“你我”之別走向“我們”之合。

  “共富工坊”的成功,得益于青海長(zhǎng)期的民族團(tuán)結(jié)工作積累了豐富的基層治理經(jīng)驗(yàn),是將治理理念、社會(huì)資本和組織能力進(jìn)行系統(tǒng)集成的結(jié)果。而這一生動(dòng)實(shí)踐證明,經(jīng)濟(jì)的深度互嵌,是鑄牢中華民族共同體意識(shí)最穩(wěn)固的基石,是促進(jìn)各民族全方位嵌入、廣泛交往交流交融的關(guān)鍵部分,不僅為青海的長(zhǎng)治久安奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),也為全國(guó)乃至世界多民族地區(qū)的和諧共榮,提供了一個(gè)深遠(yuǎn)啟示。

 。▉碓矗呵嗪H?qǐng)?bào))

作者 秦 睿
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