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國家級非遺加牙藏毯獻(xiàn)禮《生命樹》
來源:西寧晚報
作者:王瓊
發(fā)布時間:2026-03-13 07:15:29
編輯:童洋

  青海新聞網(wǎng)·江源新聞客戶端訊 經(jīng)緯之間是傳承不息,毯面之上是生命綻放。當(dāng)國家級非遺加牙藏毯遇見電視劇《生命樹》,一場關(guān)于匠心、生態(tài)、生命與守護(hù)的美好相遇,就此展開。3月11日,在北京舉行的電視劇《生命樹》創(chuàng)作座談會上,一方來自青海的加牙藏毯作為高規(guī)格文化禮物,被鄭重贈予劇組。

  3月12日,西寧市湟中區(qū)上新莊鎮(zhèn)加牙手工藏毯傳習(xí)所內(nèi),負(fù)責(zé)人英真卓瑪?shù)弥约抑谱鞯牟靥罕凰徒o《生命樹》制作方時,難掩激動與自豪。在接受記者采訪時,她的語氣依舊起伏,那份喜悅與驕傲溢于言表。她不僅向記者回溯了這方藏毯背后的艱辛與堅守,更道出了這方藏毯為何能成為獻(xiàn)給《生命樹》劇組“最珍貴禮物”的深層考量。

  此次贈予《生命樹》制作方的加牙藏毯,規(guī)格為1米×1.6米,由國家級非遺代表性傳承人楊永良師傅全程純手工制作完成。英真卓瑪回憶起當(dāng)時的創(chuàng)作歷程,語氣中帶著幾分滄桑與篤定。“從紋樣設(shè)計、原料甄選、天然染色到手工編織、精細(xì)修整,這中間的工序太繁瑣了,前后陸陸續(xù)續(xù)耗時近一年才最終完成。”

  她坦言,創(chuàng)作的過程是艱巨的。為了還原出最壯美的三江源圖景,匠人們必須耐住寂寞,日復(fù)一日地穿梭于經(jīng)緯之間。藏毯以壯美的三江源風(fēng)景為主體畫面,雪山巍峨、江河奔流、草原遼闊;畫面正中,三只靈動的藏羚羊躍然毯上,將高原的生機(jī)與靈秀一針一線織入經(jīng)緯,溫潤大氣,意境深遠(yuǎn)。

  作為2006年入選首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)技藝,加牙藏毯本身就承載著不可復(fù)制的文化價值與匠心堅守。它取材于高原天然的藏系羊毛與牦牛絨,堅持植物礦物染色、全手工織造,每一道工序都恪守古法、精益求精,沒有任何機(jī)械加工的痕跡。英真卓瑪強(qiáng)調(diào):“這不僅僅是一塊毯子,這是我們非遺代表性傳承人用指尖的汗水,把高原的魂給織進(jìn)去的。這份來自自然、忠于手工的堅守,是它成為珍貴禮物的基礎(chǔ)。”

  而當(dāng)被問及“加牙藏毯為何能成為獻(xiàn)給《生命樹》的至高禮贊”時,英真卓瑪眼中閃爍著光芒,她緩緩說道:“因為兩者有異曲同工之妙。”她解釋道,《生命樹》守護(hù)的是高原的生命與生態(tài),堅守的是初心;而加牙藏毯傳承的是高原的技藝與文脈,守護(hù)的是根脈。“劇組用七年時間深耕創(chuàng)作、實景拍攝,是為了讓更多人看見三江源的美;我們匠人用近一年時間全手工編織,也是為了讓加牙藏毯的技藝活下去。”

  在她看來,藏毯與劇集,本質(zhì)上是同一片土地孕育出的兩種生命表達(dá)。一影一毯,一靜一動,看似形式不同,卻在精神追求上高度同頻、異曲同工。“《生命樹》歌頌的是生態(tài)守護(hù),我們藏毯描繪的是奔騰不息的生靈。它們都在表達(dá)著對這片土地的敬畏,對生命的熱愛”。

  也正是這份源于生命、歸于初心的共鳴,讓這方藏毯完成之后,此前被英真卓瑪特意懸掛在傳習(xí)所最顯眼的位置。而如今,又成為了一件珍貴的禮物。“我們想讓每一位來這里的人,都能看到青海的匠心,看到生命的力量。”

  青海將這方凝聚匠心與情懷的加牙藏毯贈予《生命樹》制作方,不僅是對制作方深耕創(chuàng)作、展現(xiàn)青海生態(tài)之美的感謝,更是以非遺為橋,讓更多人看見高原的生命之美、傳承之美。

  一毯經(jīng)緯,織盡高原風(fēng)骨;一樹芳華,訴說生命力量。

 。▉碓矗何鲗幫韴螅

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  3月12日,西寧市湟中區(qū)上新莊鎮(zhèn)加牙手工藏毯傳習(xí)所內(nèi),負(fù)責(zé)人英真卓瑪?shù)弥约抑谱鞯牟靥罕凰徒o《生命樹》制作方時,難掩激動與自豪。在接受記者采訪時,她的語氣依舊起伏,那份喜悅與驕傲溢于言表。她不僅向記者回溯了這方藏毯背后的艱辛與堅守,更道出了這方藏毯為何能成為獻(xiàn)給《生命樹》劇組“最珍貴禮物”的深層考量。

  此次贈予《生命樹》制作方的加牙藏毯,規(guī)格為1米×1.6米,由國家級非遺代表性傳承人楊永良師傅全程純手工制作完成。英真卓瑪回憶起當(dāng)時的創(chuàng)作歷程,語氣中帶著幾分滄桑與篤定。“從紋樣設(shè)計、原料甄選、天然染色到手工編織、精細(xì)修整,這中間的工序太繁瑣了,前后陸陸續(xù)續(xù)耗時近一年才最終完成。”

  她坦言,創(chuàng)作的過程是艱巨的。為了還原出最壯美的三江源圖景,匠人們必須耐住寂寞,日復(fù)一日地穿梭于經(jīng)緯之間。藏毯以壯美的三江源風(fēng)景為主體畫面,雪山巍峨、江河奔流、草原遼闊;畫面正中,三只靈動的藏羚羊躍然毯上,將高原的生機(jī)與靈秀一針一線織入經(jīng)緯,溫潤大氣,意境深遠(yuǎn)。

  作為2006年入選首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)技藝,加牙藏毯本身就承載著不可復(fù)制的文化價值與匠心堅守。它取材于高原天然的藏系羊毛與牦牛絨,堅持植物礦物染色、全手工織造,每一道工序都恪守古法、精益求精,沒有任何機(jī)械加工的痕跡。英真卓瑪強(qiáng)調(diào):“這不僅僅是一塊毯子,這是我們非遺代表性傳承人用指尖的汗水,把高原的魂給織進(jìn)去的。這份來自自然、忠于手工的堅守,是它成為珍貴禮物的基礎(chǔ)。”

  而當(dāng)被問及“加牙藏毯為何能成為獻(xiàn)給《生命樹》的至高禮贊”時,英真卓瑪眼中閃爍著光芒,她緩緩說道:“因為兩者有異曲同工之妙。”她解釋道,《生命樹》守護(hù)的是高原的生命與生態(tài),堅守的是初心;而加牙藏毯傳承的是高原的技藝與文脈,守護(hù)的是根脈。“劇組用七年時間深耕創(chuàng)作、實景拍攝,是為了讓更多人看見三江源的美;我們匠人用近一年時間全手工編織,也是為了讓加牙藏毯的技藝活下去。”

  在她看來,藏毯與劇集,本質(zhì)上是同一片土地孕育出的兩種生命表達(dá)。一影一毯,一靜一動,看似形式不同,卻在精神追求上高度同頻、異曲同工。“《生命樹》歌頌的是生態(tài)守護(hù),我們藏毯描繪的是奔騰不息的生靈。它們都在表達(dá)著對這片土地的敬畏,對生命的熱愛”。

  也正是這份源于生命、歸于初心的共鳴,讓這方藏毯完成之后,此前被英真卓瑪特意懸掛在傳習(xí)所最顯眼的位置。而如今,又成為了一件珍貴的禮物。“我們想讓每一位來這里的人,都能看到青海的匠心,看到生命的力量。”

  青海將這方凝聚匠心與情懷的加牙藏毯贈予《生命樹》制作方,不僅是對制作方深耕創(chuàng)作、展現(xiàn)青海生態(tài)之美的感謝,更是以非遺為橋,讓更多人看見高原的生命之美、傳承之美。

  一毯經(jīng)緯,織盡高原風(fēng)骨;一樹芳華,訴說生命力量。

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作者 王瓊
編輯:童洋
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