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青海新聞網(wǎng)·江源新聞客戶端訊 “我出生的地方可以看到雪山，在它一望之下，是我們的家。我可以向你描述這里我們所有的一切，所聽到的，所看到的，所感受到的。我也可以向你講一講，這里關(guān)于我們的記憶，我們此刻所想，未來(lái)所念，但雪山一直在那里，你應(yīng)該自己來(lái)看。”這是最近熱播的電視劇《生命樹》中，一段充滿召喚力的獨(dú)白。
2月2日，西海都市報(bào)融媒報(bào)道團(tuán)隊(duì)“新春走基層”第一站，來(lái)到電視劇《生命樹》的核心取景地——海西蒙古族藏族自治州德令哈市柯魯柯鎮(zhèn)沉浸式影視文旅基地，探訪那棵“生命樹”在現(xiàn)實(shí)世界中如何生出新的根系。
《生命樹》雕塑。趙俊杰 攝雪山之下 一棵“生命樹”扎根
2月2日一大早，驅(qū)車沿筆直的公路駛向十幾公里外的柯魯柯鎮(zhèn)，約40分鐘后，一片錯(cuò)落有致的建筑群便映入眼簾——這里正是剛開園的柯魯柯鎮(zhèn)沉浸式影視文旅基地。
走進(jìn)基地，大門口一側(cè)停著幾輛老舊的摩托車，漆皮剝落處露出斑駁銹跡。不遠(yuǎn)處的醫(yī)院場(chǎng)景里，生銹的手術(shù)器械放在瓷盤里，泛黃的病歷散落在桌面上……每一處細(xì)節(jié)，都在輕聲訴說(shuō)著電視劇中那些鮮活的故事。園區(qū)中央的彩色墻繪上，“生命樹”三個(gè)大字遒勁有力，不少慕名而來(lái)的游客舉著手機(jī)與墻繪同框打卡，讓追劇的獨(dú)特感受在現(xiàn)實(shí)生活中擁有了可觸摸的落點(diǎn)。
《生命樹》取材自真實(shí)事件，以可可西里真實(shí)反盜獵斗爭(zhēng)為背景，講述了滿腔熱血的巡山隊(duì)新人白菊（楊紫飾）在信念堅(jiān)定的隊(duì)長(zhǎng)多杰（胡歌飾）的帶領(lǐng)下，與隊(duì)員們不懼艱險(xiǎn)，打擊盜獵盜采，用血肉之軀在絕境中保護(hù)藏羚、守護(hù)綠水青山、捍衛(wèi)生命禁區(qū)的故事。
劇集里那些關(guān)于荒野、堅(jiān)守與生命的敘事，離不開真實(shí)場(chǎng)景的支撐，而選擇德令哈成為核心取景地，背后則是長(zhǎng)達(dá)5年的考量。德令哈市文體旅游廣電局文旅科科長(zhǎng)董玲介紹，《生命樹》的選景籌備是從2018年開始的。從2018年至2023年，歷時(shí)5年，編劇團(tuán)隊(duì)幾乎走遍青海全境，對(duì)潛在拍攝地的自然環(huán)境、人文風(fēng)貌及歷史背景深度考察。德令哈擁有戈壁、雪山、草原、湖泊交織的多元地貌，既能展現(xiàn)西部荒涼蒼莽的原始美感，又能通過(guò)鏡頭強(qiáng)化“人在自然中渺小”的影像語(yǔ)言。
“劇中的醫(yī)院是德令哈201醫(yī)院舊址，修建于1958年，其現(xiàn)存建筑群主要保留了20世紀(jì)90年代的風(fēng)貌，成為劇組1比1還原劇本場(chǎng)景的首選之地。此外，劇組還在德令哈火車站周邊復(fù)刻了縣城街道與巡山隊(duì)駐地等場(chǎng)景。”董玲說(shuō)。
1月30日，《生命樹》在中央廣播電視總臺(tái)央視八套黃金時(shí)段開播，引發(fā)社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。1月31日，該劇核心取景地——柯魯柯鎮(zhèn)沉浸式影視文旅基地同步開園。作為青海首個(gè)“影視IP+沉浸式互動(dòng)”文旅新業(yè)態(tài)，影視基地的啟用不僅填補(bǔ)了青海影視文旅沉浸式業(yè)態(tài)的空白，更以文物活化利用，在全省打響了“影視+文旅”融合發(fā)展的第一槍。
走進(jìn)已變身為沉浸式影視文旅基地的201醫(yī)院舊址時(shí)，一場(chǎng)精心設(shè)計(jì)的“入戲”之旅便悄然開啟。在掛號(hào)處領(lǐng)取《守望者日志》、紀(jì)念手繩和空白木牌后，游客不再是旁觀者，而是故事的參與者。
當(dāng)游客來(lái)到第一站，NPC“醫(yī)生”會(huì)說(shuō)一句溫暖的口信：“窗外的格�；ㄩ_得很好。”這句在劇中承載著希望與關(guān)懷的臺(tái)詞，便是通關(guān)密語(yǔ)。復(fù)述它，游客便能收獲第一枚“仁心章”。在第二站的打卡點(diǎn)，游客將口信傳遞給一位“老兵”，聆聽他講述完那段動(dòng)人的崢嶸歲月后，便能換取象征堅(jiān)韌的“堅(jiān)毅印”。隨后，在住院值班室的窗口領(lǐng)取專屬信封后，可蓋上“守望印章”。
這場(chǎng)沉浸式體驗(yàn)的高潮，落在女主角家院落中那棵“生命樹”上。游客可將寄托心緒的信封投入復(fù)古郵箱，在樹枝上系一條祈福的絲帶，最后在《守望者日志》上簽下自己的名字。一系列任務(wù)完成后，游客仿佛也完成了一次與劇中人物的隔空對(duì)話和情感共鳴。
董玲說(shuō)，基地創(chuàng)新性地加入NPC互動(dòng)和任務(wù)動(dòng)線，就是為了讓觀眾從“看劇”轉(zhuǎn)向“體驗(yàn)劇”。而這套“沉浸式+全域串聯(lián)”的模式，并未就此止步。攜帶蓋滿印章的日志，游客可前往基地不遠(yuǎn)處的農(nóng)墾文化博物館。在那里，工作人員會(huì)為空白木牌烙上專屬烙印。
“這個(gè)烙印，寓意著從守護(hù)生態(tài)到銘記開拓的傳承。上一代人用雙手將荒漠變?yōu)榫G洲的農(nóng)墾史詩(shī)，正是今天一切生態(tài)守護(hù)工作得以立足的根基。”董玲解釋。
從影視劇情到農(nóng)墾歷史，兩段關(guān)于“奉獻(xiàn)”與“建設(shè)”的集體記憶在此交匯，也激活了本土深厚的文化資源。
游客拍照留念。高原之上 一曲“生態(tài)守護(hù)”的贊歌
2月2日上午，在女主角家的院落里，從四川宜賓專程趕來(lái)打卡的游客陳女士，正靜靜凝望著院中那棵“生命樹”。
“看了電視劇，我才更深入地了解了可可西里和杰桑·索南達(dá)杰的故事，非常感動(dòng)。”她說(shuō)。來(lái)德令哈前，陳女士特意去了趟西寧野生動(dòng)物園，看望了被救助的雪豹。她說(shuō)，希望大家都能樹立保護(hù)野生動(dòng)物的意識(shí)。
陳女士的期望也恰恰印證了《生命樹》劇組與海西文旅實(shí)踐的深層意圖：“生命樹”從來(lái)不只是物理意義上的樹木，更是人心中自然萌發(fā)的生態(tài)信仰。正如劇集所傳遞的，只要心中有樹，身邊才會(huì)是青山綠水。
立足全域文旅發(fā)展格局，目前，德令哈已深度整合柯魯柯農(nóng)墾文化風(fēng)情小鎮(zhèn)、可魯克湖等核心文旅地標(biāo)，串聯(lián)高原生態(tài)、紅色農(nóng)墾等獨(dú)特地域文化要素，打造了“影視打卡—農(nóng)墾文化研學(xué)”“生態(tài)觀光—影視沉浸式體驗(yàn)”兩條特色文旅線路，構(gòu)建“以點(diǎn)串線、以線帶面”的發(fā)展格局，推動(dòng)“影視+文旅”業(yè)態(tài)向規(guī)�；⑻厣�(jí)。
“后期，我們將以柯魯柯鎮(zhèn)為核心輻射點(diǎn)，逐步拓展農(nóng)畜產(chǎn)品展銷、采摘體驗(yàn)等業(yè)態(tài)，串聯(lián)全域人文與自然景觀。德令哈誠(chéng)邀全國(guó)觀眾與文旅愛好者前來(lái)打卡，開啟一場(chǎng)‘光影+人文’的雙重沉浸式文旅體驗(yàn)。”董玲說(shuō)。
相關(guān)新聞：突破7萬(wàn)只
1月30日起，電視劇《生命樹》在央視熱播，社會(huì)各界的目光再度聚焦可可西里，投向堅(jiān)守一線的反盜獵英雄。熒幕上，反盜獵英雄與藏羚盜獵者殊死較量的劇情，引發(fā)廣大網(wǎng)友熱議：現(xiàn)實(shí)中的可可西里，真的是這般模樣嗎？事實(shí)上，2009年至今，可可西里沒有發(fā)生過(guò)一起盜獵藏羚案件，這里成了藏羚繁衍生息的樂(lè)園。
2月初的可可西里，天地蒼茫。一望無(wú)垠的荒原之上，藏羚、藏野驢等野生動(dòng)物正悠閑覓食。鮮有人知，這片看似安寧的原野，不久前才剛發(fā)生了雄性藏羚的角斗——為爭(zhēng)奪交配優(yōu)先權(quán)，雄羚會(huì)與同類展開激烈角逐。每年11月至次年1月是藏羚的集中交配期，這樣的爭(zhēng)斗，在可可西里的曠野間時(shí)時(shí)上演。
三江源國(guó)家公園長(zhǎng)江源園區(qū)可可西里索南達(dá)杰保護(hù)站的工作人員介紹，經(jīng)過(guò)許多人的不懈努力，可可西里一帶藏羚種群顯著恢復(fù)。
為防止跨區(qū)域流竄盜獵等新作案形式的出現(xiàn)，2009年9月起，新疆阿爾金山、西藏羌塘、青海可可西里三大相鄰的自然保護(hù)區(qū)達(dá)成聯(lián)防協(xié)作協(xié)議，徹底打破執(zhí)法區(qū)域界限，對(duì)盜獵藏羚的非法行為形成合圍之勢(shì)。值得一提的是，2016年9月，世界自然保護(hù)聯(lián)盟(IUCN)將藏羚保護(hù)級(jí)別由“瀕危”降為“近危”，連續(xù)下調(diào)兩個(gè)級(jí)別。目前，可可西里藏羚種群數(shù)量逐步恢復(fù)。
2021年三江源國(guó)家公園正式設(shè)立，可可西里生態(tài)環(huán)境保護(hù)正式迎來(lái)國(guó)家公園時(shí)代，轄區(qū)內(nèi)以藏羚為代表的野生動(dòng)物資源得到系統(tǒng)性保護(hù)。
近年來(lái)，通過(guò)反盜獵巡護(hù)、社區(qū)共管、生態(tài)修復(fù)等舉措，藏羚種群數(shù)量持續(xù)增長(zhǎng)。最新監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)顯示，可可西里藏羚數(shù)量已突破7萬(wàn)只，較保護(hù)初期增長(zhǎng)超3倍。
這一成果的背后，是幾代守護(hù)者的堅(jiān)守。從“環(huán)保衛(wèi)士”杰桑·索南達(dá)杰的英勇獻(xiàn)身到如今數(shù)百名巡護(hù)員長(zhǎng)年駐守?zé)o人區(qū)，從單一物種保護(hù)到生態(tài)系統(tǒng)整體修復(fù)，三江源國(guó)家公園管理局可可西里管理處探索出了一條“人退沙退、獸進(jìn)草豐”的治理路徑。如今的青藏公路沿線，藏羚穿越公路的場(chǎng)景已成為人與自然和諧共生的標(biāo)志性畫面，吸引無(wú)數(shù)游客駐足見證這一生命奇跡。
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