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【家住黃河源】一舞八十年 情滿三川間
來源:青海日?qǐng)?bào)
作者:張多鈞 才貢加 楊紅霞 潘昊 張富昭
發(fā)布時(shí)間:2025-12-12 06:55:19
編輯:童洋
1納頓慶豐收。

  青海新聞網(wǎng)·江源新聞客戶端訊 新糧入了倉,新面進(jìn)了柜,新油裝滿了缸。青海民和縣三川大地,被一股豐饒的香氣籠罩。就在這收獲的季節(jié)里,土族兒女最盛大的節(jié)日——納頓節(jié),拉開歡騰的序幕。這個(gè)節(jié)日因持續(xù)兩個(gè)多月,因此被稱為“世界上最長的狂歡節(jié)”。

  在民和回族土族自治縣官亭鎮(zhèn)三川文化科技中心的廣場(chǎng)上,鑼鼓點(diǎn)兒敲得震天響。一位頭發(fā)花白、精神矍鑠的老人,中氣十足地指揮著一支特殊的隊(duì)伍。他叫徐秀福,今年87歲,是土族納頓的省級(jí)代表性傳承人。

  跟著徐秀福節(jié)奏起舞的“老伙伴”們,大多是六七十歲的老人。他們步伐或許不如年輕人輕快,但每一個(gè)轉(zhuǎn)身、每一次揚(yáng)臂,都帶著歲月沉淀的力道與虔誠。

  “這就是會(huì)手舞,傳說源自土族先民戍守黃河、慶祝勝利的征戰(zhàn)之舞,如今,成了我們慶祝豐收、感謝天地的一種盛大儀式,也是土族比較隆重的一個(gè)節(jié)日,當(dāng)?shù)厝嘶径紩?huì)跳。”徐秀福介紹時(shí),老人們舞動(dòng)的節(jié)奏卻未停下,他們身著傳統(tǒng)長衫,擎彩旗,搖扇子,在鼓鑼的節(jié)奏中變換隊(duì)形:時(shí)而如“一字長蛇”蜿蜒前行,時(shí)而如“二龍戲珠”交錯(cuò)嬉戲,時(shí)而又?jǐn)[開“四門斗敵”的陣勢(shì)。看得人眼花繚亂,心潮澎湃。

  “從小就看,從小就跟著學(xué),自然而然就喜歡上了。”徐秀福的納頓情緣,始于七八歲。那時(shí),他跟在大人身后,從抬旗、拉鼓這些雜活兒干起,耳濡目染著每一個(gè)鼓點(diǎn)、每一種步法。

  三十歲時(shí),徐秀福成為官亭鎮(zhèn)文化站站長,組織、導(dǎo)演每年的納頓節(jié),成了他義不容辭的責(zé)任。他眼看著納頓從2006年被列入首批國家級(jí)非遺名錄,榮譽(yù)加身;也眼看著村里的年輕人一茬茬外出闖蕩,節(jié)日里熟悉的面孔越來越少。

  “現(xiàn)在年輕人外出上班打工,即便是每年那兩個(gè)月的納頓節(jié),也很少能看到年輕人的身影。”徐秀福心里著急,卻又無可奈何。他退休后,做了一個(gè)決定:不能只等節(jié)日的兩個(gè)月!他把老伙計(jì)們召集起來,成立納頓藝術(shù)表演隊(duì)。

  隊(duì)伍是拉起來了,困難卻實(shí)實(shí)在在。演出機(jī)會(huì)不固定,有時(shí)候隊(duì)員演出每天連基本的50元報(bào)酬都保證不了。但大家的積極性還是很高,徐秀福很感動(dòng),“只要群里一招呼,大家都會(huì)積極參與。”

  “對(duì)他們來說,錢多錢少在其次,重要的是這件事本身。家里待著也是閑著,出來活動(dòng)一下,跳一跳還能鍛煉身體,關(guān)鍵是,老祖宗的東西不能在我們這兒斷了。”

  67歲的鮑春山,從二十多歲就跟著徐秀福跳,一跳就是四十多年。“徐站長一叫,我就來。”簡(jiǎn)單的話里,是絕對(duì)的信任和共同的情懷。這支由老人組成的隊(duì)伍,成了納頓藝術(shù)最堅(jiān)韌守護(hù)者。

  徐秀福的傳承之路,越走越開闊。他不再只守著節(jié)慶。他帶著隊(duì)伍走進(jìn)學(xué)校,給官亭中學(xué)、中川小學(xué)的孩子們講課、演示,讓稚嫩的眼睛里,也映出納頓的色彩。他潛心研究,寫了好幾篇關(guān)于納頓的論文。他還帶著這支“老年藝術(shù)團(tuán)”走出青海,香港、北京的舞臺(tái)上都曾響起過來自三川的鼓聲。旅游旺季,他們走進(jìn)景區(qū),向天南地北的游客展示這古老的民族瑰寶。

  如今,納頓的鼓點(diǎn),不再只是秋季的狂歡。在徐秀福和他的隊(duì)伍努力下,它變成了一年四季都能響起的聲韻。

  今天,這位跳了八十年的老人,用他最樸實(shí)的行動(dòng)詮釋著“傳承”二字的重量——不是供在博物館里,而是活在每一次呼吸、每一個(gè)舞步、每一陣掌聲中。

  夕陽為三川大地披上金輝,一天的排練結(jié)束。老人們說說笑笑,收拾行裝。徐秀福輕輕撫過那面陪伴他多年的鼓,如同撫過一段漫長的歲月。遠(yuǎn)處,黃河水湯湯,一如這綿延不絕的文化血脈。

  一舞八十年,舞的是對(duì)天地的敬謝,對(duì)生活的熱愛;情滿三川間,滿的是守護(hù)的執(zhí)著,傳承的熱望。這鼓聲,會(huì)一直響下去。因?yàn)橹灰有像徐秀福這樣的人在起舞,一個(gè)民族的記憶,就永遠(yuǎn)不會(huì)落幕。

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1納頓慶豐收。

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  在民和回族土族自治縣官亭鎮(zhèn)三川文化科技中心的廣場(chǎng)上,鑼鼓點(diǎn)兒敲得震天響。一位頭發(fā)花白、精神矍鑠的老人,中氣十足地指揮著一支特殊的隊(duì)伍。他叫徐秀福,今年87歲,是土族納頓的省級(jí)代表性傳承人。

  跟著徐秀福節(jié)奏起舞的“老伙伴”們,大多是六七十歲的老人。他們步伐或許不如年輕人輕快,但每一個(gè)轉(zhuǎn)身、每一次揚(yáng)臂,都帶著歲月沉淀的力道與虔誠。

  “這就是會(huì)手舞,傳說源自土族先民戍守黃河、慶祝勝利的征戰(zhàn)之舞,如今,成了我們慶祝豐收、感謝天地的一種盛大儀式,也是土族比較隆重的一個(gè)節(jié)日,當(dāng)?shù)厝嘶径紩?huì)跳。”徐秀福介紹時(shí),老人們舞動(dòng)的節(jié)奏卻未停下,他們身著傳統(tǒng)長衫,擎彩旗,搖扇子,在鼓鑼的節(jié)奏中變換隊(duì)形:時(shí)而如“一字長蛇”蜿蜒前行,時(shí)而如“二龍戲珠”交錯(cuò)嬉戲,時(shí)而又?jǐn)[開“四門斗敵”的陣勢(shì)?吹萌搜刍ǹ潄y,心潮澎湃。

  “從小就看,從小就跟著學(xué),自然而然就喜歡上了。”徐秀福的納頓情緣,始于七八歲。那時(shí),他跟在大人身后,從抬旗、拉鼓這些雜活兒干起,耳濡目染著每一個(gè)鼓點(diǎn)、每一種步法。

  三十歲時(shí),徐秀福成為官亭鎮(zhèn)文化站站長,組織、導(dǎo)演每年的納頓節(jié),成了他義不容辭的責(zé)任。他眼看著納頓從2006年被列入首批國家級(jí)非遺名錄,榮譽(yù)加身;也眼看著村里的年輕人一茬茬外出闖蕩,節(jié)日里熟悉的面孔越來越少。

  “現(xiàn)在年輕人外出上班打工,即便是每年那兩個(gè)月的納頓節(jié),也很少能看到年輕人的身影。”徐秀福心里著急,卻又無可奈何。他退休后,做了一個(gè)決定:不能只等節(jié)日的兩個(gè)月!他把老伙計(jì)們召集起來,成立納頓藝術(shù)表演隊(duì)。

  隊(duì)伍是拉起來了,困難卻實(shí)實(shí)在在。演出機(jī)會(huì)不固定,有時(shí)候隊(duì)員演出每天連基本的50元報(bào)酬都保證不了。但大家的積極性還是很高,徐秀福很感動(dòng),“只要群里一招呼,大家都會(huì)積極參與。”

  “對(duì)他們來說,錢多錢少在其次,重要的是這件事本身。家里待著也是閑著,出來活動(dòng)一下,跳一跳還能鍛煉身體,關(guān)鍵是,老祖宗的東西不能在我們這兒斷了。”

  67歲的鮑春山,從二十多歲就跟著徐秀福跳,一跳就是四十多年。“徐站長一叫,我就來。”簡(jiǎn)單的話里,是絕對(duì)的信任和共同的情懷。這支由老人組成的隊(duì)伍,成了納頓藝術(shù)最堅(jiān)韌守護(hù)者。

  徐秀福的傳承之路,越走越開闊。他不再只守著節(jié)慶。他帶著隊(duì)伍走進(jìn)學(xué)校,給官亭中學(xué)、中川小學(xué)的孩子們講課、演示,讓稚嫩的眼睛里,也映出納頓的色彩。他潛心研究,寫了好幾篇關(guān)于納頓的論文。他還帶著這支“老年藝術(shù)團(tuán)”走出青海,香港、北京的舞臺(tái)上都曾響起過來自三川的鼓聲。旅游旺季,他們走進(jìn)景區(qū),向天南地北的游客展示這古老的民族瑰寶。

  如今,納頓的鼓點(diǎn),不再只是秋季的狂歡。在徐秀福和他的隊(duì)伍努力下,它變成了一年四季都能響起的聲韻。

  今天,這位跳了八十年的老人,用他最樸實(shí)的行動(dòng)詮釋著“傳承”二字的重量——不是供在博物館里,而是活在每一次呼吸、每一個(gè)舞步、每一陣掌聲中。

  夕陽為三川大地披上金輝,一天的排練結(jié)束。老人們說說笑笑,收拾行裝。徐秀福輕輕撫過那面陪伴他多年的鼓,如同撫過一段漫長的歲月。遠(yuǎn)處,黃河水湯湯,一如這綿延不絕的文化血脈。

  一舞八十年,舞的是對(duì)天地的敬謝,對(duì)生活的熱愛;情滿三川間,滿的是守護(hù)的執(zhí)著,傳承的熱望。這鼓聲,會(huì)一直響下去。因?yàn)橹灰有像徐秀福這樣的人在起舞,一個(gè)民族的記憶,就永遠(yuǎn)不會(huì)落幕。

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