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您當(dāng)前的位置 : 青海新聞網(wǎng)鍥而不舍落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神評(píng)論觀點(diǎn)
【鍥而不舍落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神】徙木立信 校準(zhǔn)坐標(biāo)
來源:青海日?qǐng)?bào)
作者:馬立成
發(fā)布時(shí)間:2025-05-22 08:19:01
編輯:何繼紅

  在二十屆中央紀(jì)委第二次全體會(huì)議上,習(xí)近平總書記指出:“制定實(shí)施中央八項(xiàng)規(guī)定,是我們黨在新時(shí)代的徙木立信之舉,必須常抓不懈、久久為功,十年不夠就二十年,二十年不夠就三十年,直至真正化風(fēng)成俗,以優(yōu)良黨風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)。”從商鞅變法“徙木賞金”的典故到中央八項(xiàng)規(guī)定精神的深化落實(shí),千年傳承的“立信”智慧始終彰顯著一個(gè)真理:只有以信念為基、以民為本、以廉為盾,方能永葆黨的生機(jī)活力,凝聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。

  商鞅變法以徙木立信樹立政令權(quán)威,其背后是對(duì)法治信念的堅(jiān)守。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起,便將理想信念熔鑄于血脈之中。從井岡山時(shí)期“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”的誕生,到延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)對(duì)思想作風(fēng)的淬煉,再到新時(shí)代中央八項(xiàng)規(guī)定對(duì)“四風(fēng)”頑疾的整治,我們黨始終以刀刃向內(nèi)的勇氣踐行初心。正如徙木立信不是簡(jiǎn)單的賞罰兌現(xiàn),而是法治精神的扎根,作風(fēng)建設(shè)同樣不僅是制度的約束,更是對(duì)馬克思主義信仰的篤定。當(dāng)前,面對(duì)“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”,黨員干部更需以理論清醒保持政治堅(jiān)定,在學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中校準(zhǔn)信仰坐標(biāo),將徙木立信的歷史智慧轉(zhuǎn)化為“兩個(gè)維護(hù)”的行動(dòng)自覺。

  “民無信不立”,徙木立信的落腳點(diǎn)始終是贏得民心。商鞅以“五十金”兌現(xiàn)承諾,共產(chǎn)黨人則以“半條被子”的故事詮釋為民情懷。從脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中“一個(gè)都不能少”的莊嚴(yán)承諾,到疫情防控時(shí)“人民至上、生命至上”的堅(jiān)定抉擇,再到基層治理中“接訴即辦”的機(jī)制創(chuàng)新,我們黨用實(shí)際行動(dòng)書寫了新時(shí)代的“徙木答卷”。作風(fēng)建設(shè)最生動(dòng)的課堂在群眾身邊,最根本的標(biāo)準(zhǔn)在群眾心里。黨員干部當(dāng)以“腳下沾泥”的實(shí)干、“將心比心”的真誠(chéng),主動(dòng)拆掉“玻璃門”、搬開“絆腳石”,把群眾的“問題清單”轉(zhuǎn)化為干部的“履職清單”,讓徙木立信從歷史典故變?yōu)槿罕娍吹靡、摸得著的獲得感、幸福感、安全感。

  徙木立信之所以流傳千年,關(guān)鍵在于其以制度剛性筑牢公信根基。商鞅變法“法令至行,公平無私”的實(shí)踐,與新時(shí)代“打虎拍蠅”的鐵腕反腐一脈相承。中央八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施以來,全黨上下以“小切口”推動(dòng)“大變局”,從整治“舌尖上的浪費(fèi)”到嚴(yán)查“車輪上的腐敗”,從規(guī)范“會(huì)所中的歪風(fēng)”到糾治“指尖上的形式主義”,持續(xù)釋放越往后執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)的強(qiáng)烈信號(hào)。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,須臾不可松懈。黨員干部當(dāng)以“一絲一粒,我之名節(jié)”的清醒,筑牢拒腐防變的思想堤壩;以“見善如不及,見不善如探湯”的自覺,慎獨(dú)慎微、防微杜漸,讓徙木立信的清風(fēng)吹散歪風(fēng)邪氣,以政治生態(tài)的“山清水秀”贏得群眾的信任支持。

  徙木立信,重在久久為功。站在新的歷史起點(diǎn)上,作風(fēng)建設(shè)既需要“徙木”的果敢,更需要“立信”的恒心。黨員干部當(dāng)以“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng),將徙木立信的精神融入血脈、化作行動(dòng),以過硬作風(fēng)護(hù)航新征程,讓“金色名片”愈擦愈亮,讓黨心民心始終同頻共振。如此,方能不負(fù)歷史、不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民,在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程上續(xù)寫更加輝煌的篇章。

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  在二十屆中央紀(jì)委第二次全體會(huì)議上,習(xí)近平總書記指出:“制定實(shí)施中央八項(xiàng)規(guī)定,是我們黨在新時(shí)代的徙木立信之舉,必須常抓不懈、久久為功,十年不夠就二十年,二十年不夠就三十年,直至真正化風(fēng)成俗,以優(yōu)良黨風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)。”從商鞅變法“徙木賞金”的典故到中央八項(xiàng)規(guī)定精神的深化落實(shí),千年傳承的“立信”智慧始終彰顯著一個(gè)真理:只有以信念為基、以民為本、以廉為盾,方能永葆黨的生機(jī)活力,凝聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。

  商鞅變法以徙木立信樹立政令權(quán)威,其背后是對(duì)法治信念的堅(jiān)守。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起,便將理想信念熔鑄于血脈之中。從井岡山時(shí)期“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”的誕生,到延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)對(duì)思想作風(fēng)的淬煉,再到新時(shí)代中央八項(xiàng)規(guī)定對(duì)“四風(fēng)”頑疾的整治,我們黨始終以刀刃向內(nèi)的勇氣踐行初心。正如徙木立信不是簡(jiǎn)單的賞罰兌現(xiàn),而是法治精神的扎根,作風(fēng)建設(shè)同樣不僅是制度的約束,更是對(duì)馬克思主義信仰的篤定。當(dāng)前,面對(duì)“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”,黨員干部更需以理論清醒保持政治堅(jiān)定,在學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中校準(zhǔn)信仰坐標(biāo),將徙木立信的歷史智慧轉(zhuǎn)化為“兩個(gè)維護(hù)”的行動(dòng)自覺。

  “民無信不立”,徙木立信的落腳點(diǎn)始終是贏得民心。商鞅以“五十金”兌現(xiàn)承諾,共產(chǎn)黨人則以“半條被子”的故事詮釋為民情懷。從脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中“一個(gè)都不能少”的莊嚴(yán)承諾,到疫情防控時(shí)“人民至上、生命至上”的堅(jiān)定抉擇,再到基層治理中“接訴即辦”的機(jī)制創(chuàng)新,我們黨用實(shí)際行動(dòng)書寫了新時(shí)代的“徙木答卷”。作風(fēng)建設(shè)最生動(dòng)的課堂在群眾身邊,最根本的標(biāo)準(zhǔn)在群眾心里。黨員干部當(dāng)以“腳下沾泥”的實(shí)干、“將心比心”的真誠(chéng),主動(dòng)拆掉“玻璃門”、搬開“絆腳石”,把群眾的“問題清單”轉(zhuǎn)化為干部的“履職清單”,讓徙木立信從歷史典故變?yōu)槿罕娍吹靡姟⒚弥墨@得感、幸福感、安全感。

  徙木立信之所以流傳千年,關(guān)鍵在于其以制度剛性筑牢公信根基。商鞅變法“法令至行,公平無私”的實(shí)踐,與新時(shí)代“打虎拍蠅”的鐵腕反腐一脈相承。中央八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施以來,全黨上下以“小切口”推動(dòng)“大變局”,從整治“舌尖上的浪費(fèi)”到嚴(yán)查“車輪上的腐敗”,從規(guī)范“會(huì)所中的歪風(fēng)”到糾治“指尖上的形式主義”,持續(xù)釋放越往后執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)的強(qiáng)烈信號(hào)。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,須臾不可松懈。黨員干部當(dāng)以“一絲一粒,我之名節(jié)”的清醒,筑牢拒腐防變的思想堤壩;以“見善如不及,見不善如探湯”的自覺,慎獨(dú)慎微、防微杜漸,讓徙木立信的清風(fēng)吹散歪風(fēng)邪氣,以政治生態(tài)的“山清水秀”贏得群眾的信任支持。

  徙木立信,重在久久為功。站在新的歷史起點(diǎn)上,作風(fēng)建設(shè)既需要“徙木”的果敢,更需要“立信”的恒心。黨員干部當(dāng)以“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng),將徙木立信的精神融入血脈、化作行動(dòng),以過硬作風(fēng)護(hù)航新征程,讓“金色名片”愈擦愈亮,讓黨心民心始終同頻共振。如此,方能不負(fù)歷史、不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民,在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程上續(xù)寫更加輝煌的篇章。

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