青海新聞網(wǎng)·江源新聞客戶端訊 遠行的瀾滄江，向著藍天揮舞，筑巢的人們，聆聽高原脈動……“綠水青山就是金山銀山”理念提出20多年，在瀾滄江源頭的青海省玉樹藏族自治州雜多縣，一場深刻而溫暖的“筑巢”實踐悄然展開。
瀾滄江源（雜多段）護河志愿服務(wù)隊在養(yǎng)護樹木。殷之皓 攝為生靈：筑造“福利安居房”
今年元旦過后，中國林學(xué)會鄉(xiāng)土專家、林業(yè)工程師公保給我們發(fā)來了十幾條紅外相機拍攝到的珍貴影像資料，留言中流露喜悅的心情，“筑巢引熊”取得了實效。
這不禁讓我們的思緒回到2025年9月12日。那天8時，我們乘車從雜多縣城薩呼騰鎮(zhèn)出發(fā)向查旦鄉(xiāng)行進。此行的目的，是尋找動物們的“福利安居房”。
5個多小時、海拔4500米以上的路途，越野車在山路、草原上顛簸起伏。當(dāng)海拔表定格在4729米時，查旦鄉(xiāng)躍尼村到了。
在一片沙化地，幾名工人正揮鐵施工。他們建的，正是為棕熊量身定制的“福利安居房”——人工巢穴。尚未封頂?shù)男艹玻逦卣故緝?nèi)部結(jié)構(gòu)：洞口直徑42厘米，內(nèi)部有左右2條各4米長的弧形洞道，“主臥室”直徑1米，高90厘米。
公保解釋道，這巢穴，是人工提供的框架，能容納4頭棕熊。棕熊入住后，可以自由刨挖、擴展，最終完成“個性化改造”。
為什么要為棕熊筑巢？多個村鎮(zhèn)棕熊出沒，闖入牧民定居點、單位辦公樓，覓食，掀翻家具，破壞門窗，甚至還發(fā)生傷人事件。
以前，棕熊在深山，牧民在草原，中間有很大一片緩沖帶。隨著人類活動范圍擴大，棕熊的食物旱獺、高原鼠兔等減少，緩沖帶越來越窄。公保感慨道：“棕熊是先來者，我們才是后來的。它餓，不是它的錯。”
能不能在遠離村莊的地方，為熊筑巢、提供食物鏈，讓山歸熊、村歸人，不再相互侵?jǐn)_？2025年8月，雜多縣以為熊筑巢為主的“筑巢引獸”試點工作啟動，在查旦鄉(xiāng)和阿多鄉(xiāng)為棕熊修建了15座“福利安居房”。
如何確保棕熊來安居？公保介紹，每個季度會來人工巢穴投放餌料，餌料由青稞面、菜籽油混合特制。棕熊嗅覺敏銳，順風(fēng)時，能在200公里處嗅到餌料味道。
但長久之計，必須解決棕熊食物鏈。雜多縣為棕熊、狐貍、猞猁、旱獺等動物打造了7種規(guī)格的59座巢穴。公保指著眼前的草原：“這片區(qū)域，本來就有很多旱獺、鼠兔巢穴，我們配建1座熊巢、2個狐貍巢，使它們相互關(guān)聯(lián)，串起一條食物鏈。”
第一座熊巢建成一周后，紅外相機傳回畫面：一頭成年雄性棕熊在巢穴外嗅探、觀望、遲疑，徘徊20多分鐘，最終進入洞內(nèi)，叼著食物出來。
28部紅外相機監(jiān)測顯示，雜多縣人工熊巢利用率達95%以上，狐貍巢穴利用率達100%。
最好的結(jié)果是什么？公保說：“自然生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)平衡，野生動物在荒野中找到足夠的食物。”
雜多縣第一民族中學(xué)的學(xué)生在欣賞校園生態(tài)走廊上的家鄉(xiāng)風(fēng)景。殷之皓 攝為人民：福澤子孫未來
“水頭不清水尾渾”“小處的耐心，換來大處的安穩(wěn)”……“瀾滄旗紅”雙語宣講團俄古才仁記錄的民諺，關(guān)乎生態(tài)保護、山水草場與生靈、人與自然和諧共生，是藏族群眾長期與自然對話的結(jié)晶。
民諺所寓皆為實踐。2025年9月9日，雜多縣第一民族中學(xué)多功能廳，350名學(xué)生認(rèn)真聆聽瀾滄江源護河志愿服務(wù)隊隊員講述生態(tài)的故事：瀾滄江如何從雜多發(fā)源奔流萬里，人和動植物如何構(gòu)成完善的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)，黨和政府如何開展福澤子孫未來的生態(tài)實踐。
課堂悄然無聲，卻映照出孩子們內(nèi)心的波瀾。從“知道”到“做到”，這些稚嫩卻堅定的身影，正成為瀾滄江源最新的守護者。
雜多縣立足實現(xiàn)三江源重要自然資源國家所有、全民共享、世代傳承，扎扎實實開展源頭生態(tài)保護。
通過大部制改革，整合國土、環(huán)境、草原監(jiān)理等執(zhí)法職能，由園區(qū)管委會資源環(huán)境執(zhí)法局統(tǒng)一行使執(zhí)法權(quán)。在園區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)掛牌成立鄉(xiāng)生態(tài)管護站，增加國家公園相關(guān)管理職責(zé)，落實統(tǒng)一行使國土空間用途管制權(quán)責(zé)。園區(qū)內(nèi)設(shè)置了19個管護大隊、64個管護分隊，形成了“點、線、面”全方位“網(wǎng)格化大生態(tài)管護體系”。落實生態(tài)管護公益崗位7752名，實現(xiàn)了園區(qū)內(nèi)2018年有戶籍牧戶“一戶一崗”全覆蓋，戶均年增收21600元。
目前，園區(qū)內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)宏觀結(jié)構(gòu)總體向好，草地退化趨勢有效遏制，水源涵養(yǎng)功能有所提升，濕地面積進一步擴大，草地覆蓋率、產(chǎn)草量分別比十年前提高了1.5%和9%，旗艦物種明顯增加，瀾滄江在汛期清水天數(shù)較十年前明顯增加，渾濁度明顯下降。
雜多縣將“綠脈、水脈、文脈”三脈植入文化旅游高質(zhì)量發(fā)展之中，以生態(tài)塑造旅游品質(zhì)、以旅游彰顯生態(tài)價值，通過培育一批文旅新業(yè)態(tài)、提質(zhì)一批文藝項目、培養(yǎng)一批本土帶頭致富人才，讓群眾在打造具有青藏高原地域特征的國際生態(tài)旅游目的地先行區(qū)進程中不斷獲益。
雜多縣是“中國冬蟲夏草第一縣”，依托得天獨厚的生態(tài)資源稟賦，以科技創(chuàng)新賦能野生冬蟲夏草產(chǎn)業(yè)升級，推動區(qū)域公共品牌建設(shè)與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略深度融合的重要舉措，培育的“福草”品牌，線上線下融合、國內(nèi)國際聯(lián)動，走出青海、走向全國、走向世界，助力生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)興、百姓富。
雜多縣縣長更陽介紹，雜多正以扎根江源大地、立足雜多實際的生態(tài)實踐，走好生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，福澤子孫未來。
為下游：攜手共創(chuàng)未來
雜多縣城，瀾滄江畔，一片綠意奮力生長，青楊與云杉成行。每一棵樹上掛著一塊“身份證”——植物認(rèn)養(yǎng)牌，上面寫著認(rèn)養(yǎng)人姓名、認(rèn)養(yǎng)時間。
它們的主人，來自同一個集體：雜多縣團委瀾滄江源護河志愿服務(wù)隊。定期回訪、悉心照看，人與樹之間的“綠色契約”持續(xù)生效。綠意在延伸，守護在扎根，雜多人正以“源頭主人”的擔(dān)當(dāng)，為下游筑起綠色希望。
瀾滄江—湄公河，奔涌向前，穿越中、緬、老、泰、柬、越六國，綿延4880公里，滋養(yǎng)著流域土地，承載著沿岸民眾對和平繁榮的共同追求。
2025年8月14日，“水與文明 青年對話——分享流域傳統(tǒng)生態(tài)智慧”活動在雜多縣斯日灘黑帳篷舉行，六國青年齊聚一堂，圍繞生態(tài)保護實踐，深入交流生態(tài)智慧，將“瀾湄同心”刻在了心間。這同心，有“看見彼此的生活”，有“理解彼此的故事”，更有“攜手共創(chuàng)未來”。
同時，“飲水思源 守護瀾湄”瀾滄江流域生態(tài)保護聯(lián)創(chuàng)聯(lián)動交流活動在雜多縣啟動�；顒泳劢沽饔蛏鷳B(tài)協(xié)同保護與文化交融，西藏、青海、云南三省區(qū)沿線市縣代表共同組建跨區(qū)域瀾滄江護河志愿服務(wù)隊。
雜多縣分別與西藏自治區(qū)昌都市代表、云南省沿線州縣代表簽訂《瀾滄江流域生態(tài)保護合作協(xié)議》，以書面形式固化三方協(xié)作機制，明確在護河志愿服務(wù)、生態(tài)監(jiān)測、資源共享等方面的合作內(nèi)容，將源頭保護的“責(zé)任狀”，轉(zhuǎn)化為上下游聯(lián)動的“施工圖”。
雜多團縣委書記江洋東周介紹，瀾滄江流域已組建9支生態(tài)保護專項隊伍，云南、西藏兩省區(qū)流域內(nèi)各縣區(qū)團委同步組建生態(tài)保護志愿服務(wù)梯隊，形成“專項隊伍攻堅+志愿力量覆蓋”的雙層保護體系，實現(xiàn)了從源頭到流域的守護接力。
相關(guān)報道稱，自2015年瀾湄合作機制啟動以來，綠色合作已成為回應(yīng)流域國家共同關(guān)切和直接改善流域民眾生活質(zhì)量的重要實踐。瀾湄六國以包容性為根、平等協(xié)商為干，在各領(lǐng)域生長出“多機制并存、功能互補”的繁茂枝葉，構(gòu)建“經(jīng)濟—社會—文化”三位一體治理體系，為全球區(qū)域合作提供了可借鑒的“瀾湄方案”。
雜多保護瀾滄江的生態(tài)故事，從某種意義看，也是一個個筑巢的故事，為野生動物筑起安居之所，為雜多人民筑起美好的未來，最終與流域民眾攜手共創(chuàng)未來。
記者手記：筑巢以及共生
一次雜多縣的采訪，成了對“筑巢”二字深意的溯源之旅。
當(dāng)人熊沖突的陰云籠罩草原，雜多人選擇為生靈筑巢，為它們在遠方安一個家，并努力恢復(fù)人與動物活動空間的緩沖帶。那高達95%的熊巢利用率，100%的狐貍巢穴利用率，證明人們基于生態(tài)規(guī)律的善意干預(yù)獲得了動物的認(rèn)可。
如今，在紅外相機捕捉到的野外畫面中，雪豹在昂賽大峽谷的巖壁間從容行走，金錢豹的身影出沒愈發(fā)頻繁，白唇鹿、巖羊種群穩(wěn)定壯大……一個健康、完整、充滿活力的生態(tài)系統(tǒng)，正在瀾滄江源頭重現(xiàn)。
當(dāng)“瀾滄旗紅”宣講團成員用牧民耳熟能詳?shù)拿裰V將黨的政策和生態(tài)理念傳達，瀾滄江畔的青楊、云杉有了自己的認(rèn)養(yǎng)人，校園里學(xué)生將“生態(tài)隊課”“生態(tài)團課”上的感悟化為撿拾垃圾的日常行動，我看到了另一種“筑巢”，是雜多人在思想深處，構(gòu)筑起的生態(tài)文明家園。這巢筑得扎實，才能讓綠色發(fā)展的根脈穿透高原的凍土。
在“飲水思源 守護瀾湄”活動中，當(dāng)裝有瀾滄江源頭水樣的特制容器，被鄭重贈予來自各流域的青年代表。外國青年一句“我要把源頭故事帶回家鄉(xiāng)”的承諾，讓“筑巢”有了跨越山海的回響。這一刻，雜多縣的生態(tài)治理探索，從一縣之治躍升為流域之智、國際合作之范。昭示著在“兩山”理念引領(lǐng)下，為世界提供生態(tài)治理智慧，要以共生求繁榮，以責(zé)任連未來。
雜多縣的筑巢實踐，重塑了三種關(guān)系：人與野生動物的關(guān)系，從對立走向協(xié)調(diào)；生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系，從疏離走向相融；國與國在生態(tài)命運上的關(guān)系，從觀望走向共擔(dān)。
這條采訪手記的思路，始于海拔4729米的一個個“福利安居房”，最終通向的，是筑生靈之巢、人民幸福之巢、流域美好未來之巢，是人與動物、人與自然、源頭與流域共享的、可持續(xù)的明天。
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